http://pro.sivanandashonan.org/ サンガとはサンスクリット語で集いという意味です。ヨーガはポーズばかりではありません。瞑想、アサナ、プラーナ・ヤーマの実践やヨーガ哲学、心について、宇宙の法則などを学ぶ集いです。ヨガ教室ではなく、毎回内容の違うワークショップ、個人へのカウンセリング、セラピーなどインテグラルにヨーガを学びます。初心者歓迎。 予約はお問い合わせホームかお電話で。。。 ja http://pro.sivanandashonan.org/archives/353409.html 奉仕しなさい　愛しなさい　与えなさい　浄化しなさい　瞑想しなさい　目覚めなさい グルデヴ・スワミ・シバナンダ 人生に厳しい打撃を受け、この世の一切に失望した時に始めて、我々はもっと高いものを欲する。その時に何かを探し求めるのだ。 ラーマ・クリシュナ ... eboshi4208 2013-12-31T21:55:04+09:00

奉仕しなさい　愛しなさい　与えなさい　浄化しなさい　瞑想しなさい　目覚めなさい
グルデヴ・スワミ・シバナンダ

人生に厳しい打撃を受け、この世の一切に失望した時に始めて、我々はもっと高いものを欲する。その時に何かを探し求めるのだ。
ラーマ・クリシュナ

意志や知性を手に入れた時、人類の自然の進化は終わりを告げた。我々は、自らの選択で自らの努力により進化することをブラフマンは求めている。そのためにヨーガはある。
ラジワン・スリ・ラジシーニ

おしらせ
雅子先生ワークショップ第３弾
アメリカの雅子先生が今回も茅ヶ崎に来てくださいます。
今回はリストラティブ・ヨーガのセッションです。
リラックスに重点を置いたゆっくりとしたアサナです。
みなさんぜひ、参加して体験しましょう！
３月１１日　日曜日　１０時～１２時くらいまで
茅ヶ崎福祉会館　要予約　予約は早めがいいかもです。
参加費　２０００円
終わった後、自由参加の食事会

ポーズだけがヨーガではありません。瞑想、チャンティング（マントラの詠唱）、プラーナ・ヤーマ(呼吸法）、バンダなど正統のヨーガを学びます。ヴェーダンダ、心の法則、スピリチュアルなどのワークショップ（講義）も行っていきます。
ストレッチで終わっていたのでは、もったいないです。段階を踏んでヨーガのステップを共に学びましょう。


ワークショップの詳しいスケジュールはこちら
今月の課題はこちら
福祉会館のサイトはこちら

おしらせ
２月１１日　土曜日　フリーマーケットに参加します。希望者は参加してください。
楽しくやりましょう。



＊カルマ・ヨーガ活動　

国連世界食糧計画の学校給食プロジェクトに参画します。フリーマーケットに出店してその利益を世界の飢えに苦しむ子供たちの給食の費用にダクシナします。お家のいらないものなどありましたら、寄付してください。詳細はお問い合わせください。

フリーマーケットは毎月第二土曜日です。カルマ・ヨーガですので、希望者は参加してください。
場所は湘南海岸公園中部駐車場　なぎさ市
http://blog.canpan.info/nagisaichi/
「もしもすべての人が、
ほかの人のためになにかしてあげるようになったら、
この世に困っている人など、いなくなってしまうでしょう。
ただ身近な誰かを助けてあげれば、それで充分なのです。
ところが、今はそれを実行する人もいなくなりました。
ただ、人々はそういうことを学びなおそうとしているように私には見えます」
あるタスカローラ族の言葉

＊学校、施設、企業、病院、団体など出張にてセッションします。
詳細はお問い合わせください。

自分のために、真摯にヨーガを学ぶみなさん、大好きです。
ガネーシャがみなさんに、すべての障害を乗り越えるエネルギーを与えてくれますように。




]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/674368.html 003 久保尚之 スピリチュアルネーム JAYADEVA 18歳より23歳までキックボクシングの選手として活動。半年間、タイにムエタイ留学。15勝6敗。日本ミドル級2位、日本ウエルター級6位。28歳の時にヨガに出会う。川上ヨガ、ババジのクリヤヨガ、シバナンダヨガ、瞑想などを修... eboshi4208 2012-08-07T10:34:37+09:00 インストラクタープロフィール

久保尚之
スピリチュアルネーム
JAYADEVA
18歳より23歳までキックボクシングの選手として活動。半年間、タイにムエタイ留学。15勝6敗。日本ミドル級2位、日本ウエルター級6位。28歳の時にヨガに出会う。川上ヨガ、ババジのクリヤヨガ、シバナンダヨガ、瞑想などを修行。
2004年ＳＲＦのクリヤヨーガのイニシエーションを受ける。
2009年1月　インドニヤダムにあるシバナンダアシュラムにてTTCを終了。
瞑想、禅、心理学などを修業中。
インド政府公認シバナンダヨガ正式指導員（ヨガシロマニ）。

コメント
日本では、お洒落、セレブがどうの、ダイエット、ストレッチ、お金儲け、人数集め、表面のみの気持ち良さなどを求めるヨガが流行っています。
ヨーガとは心、体、魂の進化、鍛錬の科学です。

みんな僕も含めて未熟な存在で、成長するためにヨーガがあるんです。
笑ったり泣いたりの意味。思いやり、奉仕の心を涵養する。
弱い小さい自分を変えていく。私たちは、そのままではまだまだ動物的で
本能的な存在なんです。それを少しずつ変えていこうとしてヨーガがあるんです。
ヨーガの本質を学ぶと、悩み、苦しみが何でもなくなります。
私たちのように平凡な人間がお釈迦様のように出家しなくても、魂、心、人生などについて学び、健康で生きることができるようになるのがヨーガです。
自分でも、周りからも、「変わったね、輝いているね」と言われるようなヨーガを伝えていきたいと思っています。
本当のヨーガこそ、優しく、誰でも入りやすいんです。それでなければヨーガではないんです。共に学んでいきましょう。


　
]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1703868.html 　 内観という修行の体系があります。 瞑想ととても近いものです。 お世話になったこと なにかしたこと 迷惑をかけたこと この３つを、母親、父親、兄弟、親せき、友人など近い人から 順番に必死にひたすら思いだしましょう。 私たちは、ともすれば迷惑をかけ... eboshi4208 2012-02-05T01:01:16+09:00 今月の課題 内観という修行の体系があります。
瞑想ととても近いものです。

お世話になったこと
なにかしたこと
迷惑をかけたこと

この３つを、母親、父親、兄弟、親せき、友人など近い人から
順番に必死にひたすら思いだしましょう。

私たちは、ともすれば迷惑をかけられたことばかり考えがちです。
そして、たくさんの助けがあり今があるということを忘れて、自分のためだけのために行動しがちです。自分がかわいいからです。

それは極論すれば、自分を存在させたいがためです。それは恐怖からきています。
人間の感情は初めは恐怖からはじまっています。
マイナス感情の多くは潜在的な恐怖が根底にあります。

それが、今の自分にブレーキをかけている。そしてそのことに全く気づいていない。
これはナチュラルではなく不自然です。

たとえば、生まれてから、お母さんに何度食事を作ってもらいましたか？
それに見合うお返しをしましたか？
それと同じことを他人がしてくれますか？
そのことを、静かにていねいに考えてみてください
目先の損得ばかりで行動している自分が見えてきたら、その人はヨーギです。

マインドに振り回される人は、それらを忘れています。
ヨーギであるならば、それをきちんと考え
知識でなくマインドに落として暮らしましょう。

潜在意識は脳の９０パーセント以上を占めています。
数パーセントの意識で我々は物事を判断しています。頭の固い人はそれのみで行動しています。だから、聖者の教えを学ぶことが大切なんですね＾＾

自分の判断を疑ってみましょう。 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1700964.html サンガ湘南　ヨーガ・ベーシックコースについて ３月２日より開講 第１回開催 ３月より毎週金曜日午後８時より２時間　２４回　半年間　 対象 ヨーガを基本から学びたい方。 クラスを自分でセッションしたい方。 など 参加資格 奉仕の心がある人 単発参加では... eboshi4208 2012-01-28T18:01:13+09:00 ベーシック・コース サンガ湘南　ヨーガ・ベーシックコースについて
３月２日より開講
第１回開催
３月より毎週金曜日午後８時より２時間　２４回　半年間　

対象
ヨーガを基本から学びたい方。
クラスを自分でセッションしたい方。
など

参加資格
奉仕の心がある人
単発参加ではなく、おおむね参加できる方。
（どうしてもお休みするときは、他の日に補講します）
ヨーガを深めたい方
定員４名

場所
茅ヶ崎市中海岸にて

コースプログラム

講義と実技

ヨーガ哲学　ヴェーダンダ　バカヴァット・ギーター　ヨーガ・スートラ　
４つのヨーガ　ヨーガの５つのポイント　

瞑想　シバナンダ・ヨーガの１２のアサナ　プラーナ・ヤーマ　太陽礼拝の解説。
アサナを丁寧に解説し、効果、禁忌、ポイント・アジャストなど。
クラスを持つために必要な心構えなど。。。
その他　バンダ　６つの浄化法など

レジュメ・宿題あり

レベル
ベーシック・クラスとレベル１～４までの初心者クラスのセッションを
自身を持ってできるところまでやります。
ストレッチのみではなく、ヨーガの本質からしっかり学びます。

希望者には修了証発行（サンガ湘南認定シバナンダ・ヨーガ指導員）
ただしこちらは任意の無名の団体ですので、インドのシバナンダアシュラムの認定資格ではありません。

費用
５万円　分割　後払い可
あるいは相談も可
期間中、ワークショップへの参加無料 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1699951.html 茅ヶ崎福祉会館 １０時～１１時半くらいまで 毎回違うことをします。 １回ずつ１２のアサナについて詳しく解説していきます。 ５日(日)　般若心経の解説　瞑想についてなど　質疑応答 　般若心経は心の法則、瞑想についての明確な解説です。はっきり明快に解説しま... eboshi4208 2012-01-25T19:00:40+09:00 スケジュール 茅ヶ崎福祉会館
１０時～１１時半くらいまで
毎回違うことをします。
１回ずつ１２のアサナについて詳しく解説していきます。


５日(日)　般若心経の解説　瞑想についてなど　質疑応答
　般若心経は心の法則、瞑想についての明確な解説です。はっきり明快に解説します。特定宗教とは一切関係ありません。私自身もブッティストではありません。
筆記用具必要です。

１２日(日)　
シバナンダ・ヨーガのベーシッククラス９０分と解説
　１２のアサナ・呼吸・太陽礼拝のクラス　マット要

１９日(日)
３０分アサナ（太陽礼拝中心）　３０分瞑想　６０分ヨーガ哲学　　　
ヴェーダンダの解説、ヨーガとは何か。宇宙の法則などの解説。そのあと瞑想。

２５日(土)
３０分アサナ　３０分ヘッドスタンドを詳しく　６０分心の法則　
　ヨーガ心理学の解説。そのあと呼吸法を詳しく解説しながら実践。 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1692233.html 少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。 できる範囲で頑張りましょう。 ＊良い印象を心にプレゼントしよう。 マインドは、潜在意識に大きく影響されています。通常の意識でこうだと思っても 潜在意識が違うとつい潜在意識に沿っ... eboshi4208 2012-01-04T14:19:39+09:00 今月の課題
少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。
できる範囲で頑張りましょう。

＊良い印象を心にプレゼントしよう。
マインドは、潜在意識に大きく影響されています。通常の意識でこうだと思っても
潜在意識が違うとつい潜在意識に沿った行動をしてしまいます。
「わかっちゃいるけど、やめられない」というやつですね。

潜在意識は印象の束です。ヨーガではサムスカーラといいます。
私たちの心は日々の出来事、思いで、思い、思考などを潜在意識の貯蔵庫に溜め込みます。通常の意識では忘れても潜在意識は覚えています。その記憶により、物事を判断します。

マイナスの印象が多いと思考もネガティブになりがちです。
ポジティブなピュアな情報を自分の潜在意識になるべくインプットしましょう。

自然に沿った生き方をする、奉仕をする、祈る、よい自己暗示を与える、よい人とつきあう、よい映画、本、絵画などを見る、よい音楽を聴く、よい思考をするなどで潜在意識は少しずつ変わってきます。

それは、記憶は新しいこと、強い印象のことを優先するからです。今たとえマイナスの情報が多くても、新しい良い情報を与えると徐々に変わってきます。

社会で生きているといろいろなことがありますから、極端に考えずできる範囲でがんばりましょう。 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1690468.html 1月のスケジュール 茅ヶ崎福祉会館　１０時～１１時３０分くらいまで ８日(日）　瞑想　瞑想と内観について。 　瞑想の簡単な説明の後３０分くらい瞑想し、瞑想と内観についての講義。 １４日(土)　シバナンダ・ヨーガのクラス 　１２の基本のアサナと太陽礼拝、... eboshi4208 2011-12-30T15:56:15+09:00 スケジュール 1月のスケジュール

茅ヶ崎福祉会館　１０時～１１時３０分くらいまで

８日(日）　瞑想　瞑想と内観について。
　瞑想の簡単な説明の後３０分くらい瞑想し、瞑想と内観についての講義。

１４日(土)　シバナンダ・ヨーガのクラス
　１２の基本のアサナと太陽礼拝、プラーナ・ヤーマの９０分のクラス。
(マット必要です。なければバスタオル等で大丈夫＾＾）

２２日(日）　アサナ(ポーズ）の３０分バージョンと瞑想
　自宅で実践できるようにアサナの３０分のフローとその解説。

２８日(土)　プラーナ・ヤーマのセッションと瞑想
　プラーナ・ヤーマ(呼吸法）を詳しく。そのあと瞑想。

内容は変更になる場合があります。

平日の夜に、茅ヶ崎駅近くでも予定しています。
場所が決まり次第アップします。(交渉中）
　 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1680772.html ＊考えすぎるのをやめよう。 ＊行動と心の関係を観察しよう。 少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。 できる範囲で頑張りましょう。 考えすぎるのをやめよう。 今の自分の思考は、自分の生きてきた数十年、限られた範囲の経験... eboshi4208 2011-12-06T01:06:15+09:00 今月の課題 ＊行動と心の関係を観察しよう。

少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。
できる範囲で頑張りましょう。

考えすぎるのをやめよう。
今の自分の思考は、自分の生きてきた数十年、限られた範囲の経験の上に成り立っています。それがすべてと思っていますが、実は勘違いです。

心は、勘違いします。習慣をあたりまえと思いますが、習慣は作られたものです。
パブロフの犬の理論があります。エサを与えるとき、チャイムを鳴らします。それを繰り返すとエサを与えなくてもチャイムを聞いただけでよだれが出ます。
これは心にそのプログラムをインプットしたからです。
ダイエットをする人が、ケーキをやめられないのはそれが癒しだったり幸せだったりというプログラムを心に与えているからです。それを我慢すると執着になります。執着は雑念を生み欲を膨らませます。そのときは、ケーキは癒しではないと心に覚えさせることしかありません。生きていくために必要なものを食べるのが普通のことで、
ストレスなどをケーキを食べるということに置き換えてしまっているんです。詳しくはセッションの時に説明しますが、自分の考え、思想、感覚のみで物事を判断しないことは、大切です。

行動と心の関係を観察しよう。
たとえば街を歩いていて、おいしそうなチーズのにおいがしたとします。
そうすると、心は、おいしそうだと、過去の記憶を引っ張り出して思います。
次に食べたいという欲が起こります。
そうしてチーズを買うか、我慢するかという行動がきます。
欲に負けてチーズを買うと、自己嫌悪します。
我慢すると、執着が起こります。
どちらも心にはストレスとなります。

ちょっと考えてください。チーズのにおいがする前は心は何もなかったんです。
つまり平安なフラットな状態だったんです。

感覚が心に波を生じさせたんですね。

心の、知性や意志や欲や感情が行動を起こさせます。
人生すべて同じです。

では何も感じない心であればいいのか。それでは無感動な機械的な人間になってしまいます。欲も感情も必要なものだから、与えられています。
ではどうするか。
答えは、さまざまに揺れ動く心と少し距離を置くことです(デイタッチメント）
瞑想で、それはできるようになります。
難しいかもですが、何度も読み返し、何度も自分でよーく考えてみましょう。
ヨーガでは、教えは、鵜呑みにするのではなく自分で熟考するように教えます。
マナナといいます。

きちんと自分の頭で考え、そしてそのことも疑ってみましょう。
それが心に経験を与えます。すべて理解できなくていいんです。
とりあえず「そんなもんか」と思えば心は徐々にそれを覚えます。

難しいし、大変ですね。＾＾
がんばれ！

]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1666402.html ＊マインドの動きの観察を少しだけ深めよう。 ＊マイナスの感情の時、プラーナ・ヤーマをしよう。 少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。 できる範囲で頑張りましょう。 たとえば瞑想では、何かに集中します。そして雑音、心の波... eboshi4208 2011-11-02T23:20:34+09:00 今月の課題 ＊マイナスの感情の時、プラーナ・ヤーマをしよう。

少しの時間でも瞑想をする、マインドを観察するは通年を通してのことです。
できる範囲で頑張りましょう。

たとえば瞑想では、何かに集中します。そして雑音、心の波は遠くにおいて、
切り離しておきます(デイタッチメント）。慣れれば必ずできますから、
ごちゃごちゃ考えずただ座りましょう。

日常のふとした時、あるいはある感情が出てきたとき、それを少し遠くにおいて観察します。たとえば怒り。大体、心は、他者や怒りの原因にスポットを当ててしまいます。そうではなく、怒っている自分のマインド(怒りの感情そのもの）を少し離れてみるようにします。瞑想をしていないと無理か、かなり難しいと思います。

怒りは、よく見ると、怒りの原因そのものと、怒っている感情と、怒っていることにまた怒っているんです。だから、怒りは本来は３分の１なんです。

そして、怒ったら、しばらくしてからプラーナ・ヤーマを行ってみます。
その怒りがどう変化したかを観察します。

知性(ブッディ）で感情(マインド）を観察する。知性は目撃者、感情は目撃されているもの。知性は客観、感情は主観。その知性は、瞑想、カルマ・ヨーガなどでさらに高くなっていきます。

ヨーガに対して、お洒落がどうだの、痩せただの、ポーズばかりして喜んでいるのは、うちの生徒さんはやめましょう。もちろんアサナも大切ですけれど。。。 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1661530.html ＊マインドを観察しよう。 ＊１日１０分(以上）瞑想しよう。 普段、アサナで体を観察したり、伸びている部分に意識を向けますね。 それを心に向けてみます。朝通勤の時でも、お風呂に入りながらでも、寝る前でも構いません。 あるいは、仕事中、ちょっとさぼってとか。... eboshi4208 2011-10-23T19:43:27+09:00 今月の課題 ＊１日１０分(以上）瞑想しよう。

普段、アサナで体を観察したり、伸びている部分に意識を向けますね。
それを心に向けてみます。朝通勤の時でも、お風呂に入りながらでも、寝る前でも構いません。
あるいは、仕事中、ちょっとさぼってとか。。。

今の自分の心の動きに意識を向けるんです。イライラしているなあ、落ち込んでいるなあとか、ゆったりしているなあ、あの事が気になっているんだなあとかいろいろあると思います。
観察してわかる部分というのは主として感情です。それをとりあえずマインドとここでは呼びます。
マインドはそのままでは落ち着かず、ピンポン玉のように飛び跳ね、ラクビーボールのようにどこに行くかわかりません。
それを静かに観察してみます。その観察している部分は知性です。ヨーガではブッディといいます。
ブッディでマインドを観察するんです。
慣れてくるとできます。見ているものがブッディで見られているものがマインドです。どちらも自分の心の働きです。

たとえば朝アサナをしようと少し早く起きます。布団からでると寒いと感じます。
そして「寒いからやだなあ」と思います。「でもがんばろう」と起きます。あるいは「今日はいいや」とまた寝ます。
寒いと感じるのは知性です。寒いからやだなあというのは感情です。頑張ろうと起きるかサボるかは意志です。

そうやって心の動きを観察します。
それには瞑想が役に立ちます。というか、瞑想していない人は観察するのは難しいと思います。

時間のある時に自分のマインドを観察してみましょう。

]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1634252.html 014 (2) ８月２１日にアメリカのPadmavati 雅子先生が茅ヶ崎でワークショップを開催してくださいました。 内容 内容 8月21日日曜日 午前9時から12時まで 茅ヶ崎福祉会館 許しのパワー　怒りに打ち勝つ方法 怒りの定義 怒りのデメリット 怒りの抑制 怒りの操... eboshi4208 2011-08-24T20:42:18+09:00


８月２１日にアメリカのPadmavati 雅子先生が茅ヶ崎でワークショップを開催してくださいました。
内容
内容
8月21日日曜日
午前9時から12時まで
茅ヶ崎福祉会館

許しのパワー　怒りに打ち勝つ方法

怒りの定義
怒りのデメリット
怒りの抑制
怒りの操縦／取り扱い
３種類の真実
ヴリティ（思考）のメカニズム
どうやってあなたの問題をかえる？
目撃者意識（サクシババ）
ラージャヨガ／瞑想のすすめ

最後に

怒りに打ち勝つ方法／最も高い段階とは？
最も高い段階のヨガの練習とは？

　
Padmavati 雅子先生は
アメリカでpadmavati healing artsを主催していて、
来日されて東京のセンターなどでワークショップを行うのですが、
ご厚意で茅ヶ崎にも来てくださいました。
とても素敵なエネルギーの、本音を語る先生でした。 ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1630028.html ヴェーダンダは断言しています。 「われわれは、さまざまな道を通り、同一の目標に到達することができる」 ヨーガでは大きく4つに分けて考えています。 働き、愛、心、知識の道の4つです。 それぞれ、カルマ・ヨーガ、バクティ・ヨーガ、ラージャ・ヨーガ、ジニャーナ・... eboshi4208 2011-08-14T21:20:36+09:00 カルマ・ヨーガのこと 「われわれは、さまざまな道を通り、同一の目標に到達することができる」
ヨーガでは大きく4つに分けて考えています。
働き、愛、心、知識の道の4つです。
それぞれ、カルマ・ヨーガ、バクティ・ヨーガ、ラージャ・ヨーガ、ジニャーナ・ヨーガですね。
それぞれが独立しているわけではなく、互いに相互補完の関係にあります。
その人のカルマ、特質、その時の状況により、どれを多く選ぶか決まります。

同一の目標というのは、自由、目覚めるということです。
ストレッチヨガは論外として、あらゆるヨーガの目的、あらゆる宗教の目的もそれです。
宇宙もすべて、それに向かおうとしています。ある秩序があり、それを壊そうとする力もあります。
聖者も泥棒も、本当はある目的に向かっている途中です。幸せになろう、自由になろうという傾向があり、
それに逆らう力があり、それらが拮抗して自然は成り立ち、人は成立しています。
聖者の行動を善と呼び、泥棒の行為を悪と呼びますが、根本は同じなんです。

ヒマラヤの聖者、出家者(サンニャーシン）と人の波の中で生きる僕たちと、どちらが偉いということはありません。
それぞれがそれぞれの道を通って、自由に向かいます。

僕たちは、ラージャ・ヨーガ(瞑想など、その前の段階としてのハタ・ヨーガ）を学ぶとともに、
カルマ・ヨーガの知識がとても役に立ちます。カルマ・ヨーガは、働きを通してリアライズに向かう道です。

バカヴァット・ギーターも、多くはカルマ・ヨーガの知恵を説いているんです、実は。
カルマ・ヨーガは少し難しいですが、簡単に言うと、無私の行動についての教えです。
「活動の中に無活動を見て、無活動の中に活動を見る者はヨーギである」とあります。
このことにこたえられるヨーガの先生と言われている人たちが日本に何人いるでしょうか。

インドの物語があります。
ある王様がいました。自分の娘の嫁を選ぶのに、娘は何百人の男の人がいましたが、だれも気に入りませんでした。
ある時若いサンニャーシン(修行者）が現れました。王女は一目ぼれしました。王様は若いサンニャーシンに
自分の娘と結婚してほしいと願いましたが、サンニャーシンは断りました。
王様は言いました。「娘と結婚すれば、お前はすべてのものを手に入れることができる」
それでもサンニャーシンは断り、森の中へ入っていきました。
王様と娘はそれを追いかけました。

鳥の家族がいました。そこに若いサンニャーシンが来ました。インドでは来客は神様と同じとされています。
サンニャーシンはお腹がすいていました。鳥の家族は自分たちのわずかな食料をお客のために差し出しました。
まだお腹がいっぱいになりませんでした。鳥のお父さんは、カルマ・ヨギでした。
「この人のお腹を満たすのは私の義務である。どうぞ私を食べてください」と火の中に飛び込みました。
サンニャーシンは助けようとしましたが間に合いませんでした。
鳥のお母さんはそれを見て、「夫に尽くすのが私の義務です。どうぞ私も食べてください」
と火の中に飛び込みました。
泣き叫ぶ王様と王女にサンニャーシンは言いました。
「王様、それぞれが自分の役割があり、それぞれが自分の場所にいて偉大なのです。もし世間に住むのなら、
いつでも他者のために身をささげる覚悟で暮らしなさい。世を捨てるのなら、美しい女性も王国も
無に等しいと思いなさい。家住者なら、福利のためにその人生を捧げなさい。放棄の生活を選ぶなら、
美も富も求める強さを持ちなさい。それぞれが自分の場所にあって偉大な存在なのです。
そして、ある人の義務は、必ずしも他の人の義務ではありません」

仕事を、巡礼、祈り、瞑想の境地まで高めるんです。それがカルマ・ヨーガであり、仕事のコツです。
どうするか。
行動に対する結果を求めないんです。メリットを考えない行動。
行動の果実を期待せず、ただ黙って土を掘る人はカルマ・ヨーギであるとスワミ・シバナンダも言っています。
シバナンダジは、今ではとても有名な聖者ですが、生きているとき、貧しい人にどこまでも奉仕した人です。
乞食の足を洗い、お金のない人に無料で食料、薬を分け与えた人です。
「与えなさい　愛しなさい　奉仕しなさい　浄化しなさい　瞑想しなさい　目覚めなさい」と繰り返しています。
シバナンダ・ヨーガを学ぶのであれば、その心をまず学んでください。
TTCがどうの、体が柔らかくなっただの、やせただの、そんなの関係ありません。

ヨーギであろうとするならば、日々の瞑想、奉仕とともに普段の仕事を、メリットを考えずただ集中して
働くんです。食べ物、必要なお金は後からついてくるんです。それが宇宙の法則ですから。
自分のことしか考えないから、無理をしなければ自分でさえ必死にならなければ食べていけないんです。

この法則を理解すると、仕事は礼拝になります。
そして、より素晴らしい仕事に向かう心が育ちます。
そして、社会が少しずつ良くなります。

もうひとつ。
アヒムサ(非暴力、無抵抗）について、カルマ・ヨーガは断言しています。
「アヒムサは最高のカルマ・ヨーガである。しかし、そこに向かう前の段階の人は
悪に立ち向かい、戦いなさい。それを見て、見過ごすのは単なる偽善者である」
　すべての人間が悪に無抵抗になったら、悪者ははびこります。
バカヴァット・ギーターの２章で、身内が敵側にいるのを見て、臆したアルジュナにクリシュナは
「戦え」といいます。
学者は表面しか見ていませんから、その意味を誤解しています。
瞑想をしているヨーギなら、本当の意味がわかります。
悪に立ち向かわないのは、臆病者のすることなので、立って戦えとクリシュナは言っているんです。

本当のヨーギは、「アヒムサはカルマ・ヨーガの最高の理想である。しかし、その前の段階で
悪に立ち向かうことは必要なことである」と理解している人です。

難しいかもしれませんね。でも、少しずつ、そういうことを学んでいくことがヨーガを学ぶことです。
キリスト教徒は祈ります。ヒンズーは瞑想します。ブッティストは礼拝します。
カルマ・ヨーガは、仕事を祈り、瞑想、礼拝と同じと断言しています。
仕事は聖なる行いなんです。
お仏壇にお花や果物を供える意味を知っていますか。
行動、生きている結果を捧げているんです。

今は、そうではないと思える仕事についていても、今はそのことに集中して生き生きと働くべきです。
やがて、何かが変わってきます。

頑張りましょう＾＾





]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1594074.html シバナンダというと１２のポーズでリラックス系のヨガというイメージが多いようです。 ヨーガはスピリットを扱います。そのための心と体であり、それにアプローチするために アサナがあります。 ストレッチ、病気直し、ストレス解消ではありませんね。 それは副次的... eboshi4208 2011-05-31T18:34:18+09:00 生徒さんへ　復習用
ヨーガはスピリットを扱います。そのための心と体であり、それにアプローチするために
アサナがあります。

ストレッチ、病気直し、ストレス解消ではありませんね。
それは副次的なぐれいす（恩寵）です。

瞑想のためには鋼のような強さと鞭のようなしなやかさが必要です。
そのためにアサナはあります。

私たちはスピリットを扱っています。人数集めやお金儲けでしていませんし、
真剣に求める人たちに、時と場を提供できるよう頑張っていきますので、
みなさんも、それぞれの人生、サダナ、カルマ、奉仕をがんばりましょう。

アサナはチャクラ、プラーナを主題とし、そこからマインドにアプローチしようとします。
ある時期が来ると、ヨーギはアサナから離れます。
バイラーギャ（離欲）が促進され、自身のインナーボイスに耳を傾けられるように
自然に導いてくれます。そこには、すべてのものがあります。
マインドはそれ自体ではとても弱く、とても動物的です。それをコントロールして、
宇宙や他の生きとし生けるもの、自分自身への愛、慈悲への涵養を助けてくれます。

その入り口としてアサナがあります。
そして相互補完の意味でも、チャンティング、祈り、奉仕があります。

スワミ・シバナンダは
serve love give pyurfy riaraize
奉仕しなさい　愛しなさい　与えなさい　浄化しなさい　目覚めなさい
と言っています。このことを深く理解すると、自身にとってのアサナの位置づけが鮮明になると思います。

みなさんはアサナの意味を理解してアサナを行してほしいと祈ります。
]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1546392.html ヨーギは心についてよく知っています。 心理学者はある程度認識しています。 心は、 子供のように好奇心に影響される。。 ラクビーボールのように定まらない。 鐘のように大きく響く。 自分のためだけに働こうとする。 幸せと欲望を間違える。 型にはめようとする... eboshi4208 2011-03-10T17:33:00+09:00 ヨーギは心についてよく知っています。
心理学者はある程度認識しています。

心は、
子供のように好奇心に影響される。。
ラクビーボールのように定まらない。
鐘のように大きく響く。
自分のためだけに働こうとする。
幸せと欲望を間違える。
型にはめようとする。
習慣からとびだせない。
自分の考えがすべて正しいと勘違いする。
心が心にこの程度だと枠にはめる
大げさに考える。
常に動き回る。

心のコントロールがラージャ・ヨーガです。
理屈で考えるだけでは何も解決しません。

心の問題は心で解決させます。
外の世界はなにも不自然はありません。
見ている心がゆがめています。

すべては欲望から始まります。それが執着になり、不安を生み、習慣になります。
そのことに気づいていないため、それが自然の状態だと心が勘違いをしています。

欲望から離れると（バイラーギャ）自由になります。

今に集中します。（ウッパーサナ）
心は心で観察し、心は心でコントロールします。
まずは知ることから、何を思い、何に興味を覚え、何にとらわれているのかを
振り返ります。

ヨーギは感情が潜在意識からきていることを知っています。
それは予測がつかないことを知っています。
それを観察分析し、意思、知性（ブッディ）でコントロールします。

ヨーギは最大の敵でもある心を自身の味方にします。

そのために、まずは、体、そしてプラナをきれいにしコントロールします。
そこからでないとこの強敵に立ち向かえないことを知っているからです。

ああしたい、こうでなければならない、みんながこういうから無理だ、
という心を観察することからはじめてみましょう。

それには、短くてもいいのでアサナ、瞑想、祈り、感謝、奉仕が役に立ちます。
これまでの思考のプロセスをいい状態に近づけてくれるからです。

直近の問題は、深いレベルの問題を解決すると自然に改善されていきます。
それが宇宙の法則だからです。

社会的な足かせ、常識と思わされてきた手錠、自分で限界を作ってきた首輪をはずして
自由になることが、自己実現の近道です。

応援していますから、頑張ってくださいね。＾＾ ]]> http://pro.sivanandashonan.org/archives/1535741.html ヨーギは心についてよく知っています。 心理学者はある程度認識しています。 心は、 子供のように好奇心に影響される。。 ラクビーボールのように定まらない。 鐘のように大きく響く。 自分のためだけに働こうとする。 幸せと欲望を間違える。 型にはめようとする... eboshi4208 2011-02-21T20:40:45+09:00 心について 心理学者はある程度認識しています。

心は、
子供のように好奇心に影響される。。
ラクビーボールのように定まらない。
鐘のように大きく響く。
自分のためだけに働こうとする。
幸せと欲望を間違える。
型にはめようとする。
習慣からとびだせない。
自分の考えがすべて正しいと勘違いする。
心が心にこの程度だと枠にはめる
大げさに考える。
常に動き回る。

心のコントロールがラージャ・ヨーガです。
理屈で考えるだけでは何も解決しません。

心の問題は心で解決させます。
外の世界はなにも不自然はありません。
見ている心がゆがめています。

すべては欲望から始まります。それが執着になり、不安を生み、習慣になります。
そのことに気づいていないため、それが自然の状態だと心が勘違いをしています。

欲望から離れると（バイラーギャ）自由になります。

今に集中します。（ウッパーサナ）
心は心で観察し、心は心でコントロールします。
まずは知ることから、何を思い、何に興味を覚え、何にとらわれているのかを
振り返ります。

ヨーギは感情が潜在意識からきていることを知っています。
それは予測がつかないことを知っています。
それを観察分析し、意思、知性（ブッディ）でコントロールします。

ヨーギは最大の敵でもある心を自身の味方にします。

そのために、まずは、体、そしてプラナをきれいにしコントロールします。
そこからでないとこの強敵に立ち向かえないことを知っているからです。

ああしたい、こうでなければならない、みんながこういうから無理だ、
という心を観察することからはじめてみましょう。

それには、短くてもいいのでアサナ、瞑想、祈り、感謝、奉仕が役に立ちます。
これまでの思考のプロセスをいい状態に近づけてくれるからです。

直近の問題は、深いレベルの問題を解決すると自然に改善されていきます。
それが宇宙の法則だからです。

社会的な足かせ、常識と思わされてきた手錠、自分で限界を作ってきた首輪をはずして
自由になることが、自己実現の近道です。

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